Монастырь Ахтала. Фрески
Jun. 1st, 2024 07:29 pm
Фрески монастыря Ахтала произвели одно из самых ярких впечатлений.
Дам ещё раз ссылку на великолепную книгу где про них очень подробно рассказано, а также есть отличные иллюстрации, причем даже фресок, находящихся высоко http://hierotopy.ru/contents/AhtalaBookAll2014.pdf
Там же подробно разобраны стилистические особенности разных фресок. Я даже пытаться не буду воспроизвести эти умные мысли, но даже на мой дилетантский взгляд видно, что художник был не один, при этом уровень очень высокий. В книге написано, что главный художник, который расписывал алтарь, при на нанесении эскизов использовал армянские и греческие надписи. По всей видимости он был армянином-халкедонитом, но его художественный стиль сформировался в Византии. Фрагмент фрески Причащение апостолов я вынес в заголовок. Вот общий вид алтаря

К сожалению, лик Богородицы полностью утерян. В фильме «Цвет Граната», который снимался преимущественно в монастыре Ахпат (но также в нем есть кадры и из Ахталы, Кобайра и других монастырей) есть яркий момент, когда татаро-монгольский воин стреляет из лука во фреску с Богородицей и от нее отваливается лик. Здесь явная отсылка к фреске из Ахталы, тем более что прямо перед этим идут кадры с другими фресками, которые явно оттуда. Но в фильме повреждений меньше и сначала фреска вообще целиком показана, так что для меня загадка откуда точно фреска в фильме (возможно недостающие части были специально дорисованы для фильма, а может где-то нашли очень похожую).
Нижняя часть алтарной части

Из того что сохранилось в алтарной части, безусловно самое яркое это как раз сцена с Причащением апостолов


Святые сохранились гораздо хуже

Фактически только силуэты без деталей лиц

Южную и северную стену расписывал другой мастер. Наиболее вероятно его греческое происхождение, хотя, возможно, что он тоже был армянином-халкедонитом.
Часть фресок, находящихся наверху скопирована и выставлена на уровне пола.

Я фотографировал в этом случае не оригинал, а копию. Оригинал был совсем высоко и не очень хорошо освещены.
Отвержение даров


Почему-то переставлено местами

С Принесением Марии к священникам

Святые здесь ее хуже сохранились

А вот Христос перед Пилатом значительно лучше

Св. Даниил Столпник тоже высоко, зато фреска хорошо сохранилась, здесь тоже копия. Вроде по книжке оригинал на южной стене, но я немного запутался, в общем покажу в том порядке, как есть, хотя проверил еще раз точно на южной – по моим фотографиям тоже видно.

Фрески на окнах точно на северной стене.
Св. Симеон Старший

Св. Иоанн Кущник

Южную стену расписывал тот же художник, что и северную

Посредине Сошествие во aд

Слева явление ангела женам мироносицам

А правее уверение Фомы


На западной стене Страшный суд

Выполнен по всей видимости мастерами из Грузии. Интересно, что по сравнению с византийскими памятниками тема адских мучений практически не затронута, а основное внимание Деисиусу и раю. В книге написано, что такое изображение Страшного суда характерно для многих грузинских церквей, а как противопоставление приводится византийский образец из Торчелло. И действительно сцены в Торчелло просто не забываемые. Здесь же ничего такого нет.

Зато Деисус очень хорош. Правда сужу опять по копиям внизу, которые можно хорошо рассмотреть.




Посредине сцены Рая – тут уже фотография оригинала


Ангелы в оконных проемах

Трубящий ангел – справа похоже единственные намеки на ужастики)

Еще одна интересная особенность «Страшного суда» в Ахтале, что нижний ряд отдан грузинским святым

Они очень необычные, да еще хорошо сохранились, в отличии от святых на других стенах

Преподобные Шио Мгвимели (Пещерный), Иванэ Шувамдинарели (Междуречный) и Евагрэ

Преподобные Евфимий Мтацминдели, Иларион Картвели, Георгий Мтацминдели

Фреску с сорока севастийскими мучениками выполнял четвертый художник, по-видимому провинциальный

Еще несколько фрагментов фресок частично сохранившихся



no subject
Date: 2024-06-01 04:53 pm (UTC)И в Италии не везде такое увидишь.
no subject
Date: 2024-06-01 05:13 pm (UTC)Да - фрески мирового масштаба! Это и ЮНЕСКО оценил, включив этот монастырь в список.
no subject
Date: 2024-06-01 07:56 pm (UTC)Да, потрясающие фрески. И мне кажется, здорово, что есть копии, которые можно рассмотреть.
no subject
Date: 2024-06-02 03:56 am (UTC)Да. Очень здорово что есть копии, так как сами фрески, с которых они сделаны высоко, да и темновато там. А здесь можно отлично рассмотреть, при том что копии очень качественные.
no subject
Date: 2024-06-01 08:17 pm (UTC)no subject
Date: 2024-06-02 03:57 am (UTC)Я точно в Новгороде видел - там тоже относительно неплохо сохранилась.
no subject
Date: 2024-06-02 05:52 am (UTC)no subject
Date: 2024-06-03 11:11 am (UTC)И сохранность хорошая. Синий цвет, как живой.
no subject
Date: 2024-06-03 11:25 am (UTC)no subject
Date: 2024-06-04 12:03 pm (UTC)no subject
Date: 2024-06-04 12:10 pm (UTC)no subject
Date: 2024-06-05 04:46 pm (UTC)Спасибо! Фрески, конечно, очень высокого уровня.
no subject
Date: 2024-06-06 06:20 am (UTC)no subject
Date: 2024-06-05 08:16 pm (UTC)no subject
Date: 2024-06-06 06:22 am (UTC)no subject
Date: 2024-06-06 06:07 pm (UTC)no subject
Date: 2024-06-07 05:19 am (UTC)no subject
Date: 2024-08-06 08:14 pm (UTC)Раньше у меня такой книги - не было в электронном виде. Я её только в бумажном виде купил в издательстве - давно, ещё почти 10 лет назад. И, с тех пор неоднократно её внимательно прорабатывал и листал и снова к ней возвращался.
no subject
Date: 2024-08-07 06:36 am (UTC)no subject
Date: 2024-08-08 05:26 pm (UTC)Да, книга издана – просто замечательно и шикарно с полиграфической точки зрения. Но, увы, она издана уже ~10 лет назад, и тираж давным-давно разошёлся.
А в начале апреля далёкого 2015 года, я помню, специально ездил в издательство Университета Дмитрия Пожарского, на метро Фрунзенская, и покупал эту книгу Лидова, по прямой издательской цене, без магазинных накруток – даже сейчас помню, что тогда она у них стоила 1000 рублей…