
Про Ани решил рассказывать в хронологически-тематическом порядке. В целом получается и тематически, но если я где-то перескочу, то не ругайтесь.
Первое что видишь это стены города

Похоже, что темные кирпичи оригинальные, а остальное современное.

Видно, что из тёмных кирпичей также складывали в основном стены недавно, а не сохранились они в таком виде, так как во многих местах без современных они бы в таком виде не могли бы висеть. Так что не знаю насколько стена соответствует оригинальной и если соответствует, то какому времени, но масштабы впечатляют!

Заходим внутрь

И залезаем на стену

Отсюда открывается вид на пространство, которое называлось городом 1001 церкви. Между 961 и 1045 годами он был столицей Баградитской Армении, а его население в период расцвета по некоторым данным доходило до 100 тысяч. Конечно данные по населению того времени не слишком точны, но вроде бы Париж и Лондон были тогда примерно 20-30 тыс, а Константинополь примерно 500 тыс. То есть по тем временам город был просто огромный. От всего этого великолепия сохранилось не так много. Одна из фотографий заглавная. Вот ещё одна общая.

На заглавной видно собор, здесь нет, то есть достаточно широким углом с возвышения весь город не охватывается. При этом огромные пустые пространства, а это всё было городом – мы же на стенах. Я уже говорил, что нам повезло с погодой, но в этот день прямо очень. Это был самый холодный день, и я утром и вечером конкретно мерз в ветровке застегнутой, при том, что я гораздо легче переношу умеренный холод, чем жару. А здесь днем в 20 примерно градусов на открытом пространстве было местами чутка жарковато, если бы было хоть чуть теплее, то было бы жарковато не чуть, а сильно. Так что, наверное, совсем правильным посещать его в чуть более холодное время года и взять в собой еду, так как по-хорошему надо на него отводить прямо целый день. Путеводитель говорит, что за полдня можно посмотреть основное – в общем у нас было точно не меньше чем полдня и действительно самое основное мы посмотрели, но хотелось бы еще добраться до более отдаленных точек. Приблизим некоторые объекты, пока смотрим сверху. Собор

Церковь Христа Спасителя (также встречал варианты перевода Святого Спасителя и Святого Искупителя.) Про неё отдельного поста не будет, так что посмотрим чуть поподробнее прямо в этом.

Слева на холме остатки цитадели. Круглая церковь Св. Григория. Остальные руины я могу перепутать – в них мы не были.
Опять не удержался от одного кадра – тут церковь Св.Григория чуть покрупнее

Я конечно еще наделал кучу фотографий, но всё же отмел совсем одинаковые. Но тут пришел злой охранник и сказал (точнее показал – по английский то они не говорят никто), что нечего по стенам лазить. Хотя может он и не очень злой, а наоборот добрый, ведь он спас меня и вас – меня от разбора миллиона одинаковых фоток, а вас от их созерцания). Спустившись пойдем по

По дорогое оглядываемся на стены

А стены тянутся далеко

Отдельные руины в поле, которое всё было городом

Ещё фрагменты стен


По многим руинам не понятно, что это было раньше

Оставляем пока справа неплохо сохранившуюся Сурб-Григор и развалины Сурб-Аракелоц

И это тоже всё город

В 1045 году город переходит ненадолго к Византии, а в 1064 его захватывают турки-сельджуки. От периода их правления сохранилась мечеть, в которую мы тоже зайдем позже. За ней цитадель виднееется.

Но вот мы приближаемся к собору.

Про него будет отдельный пост. А пока пойдем в сторону церкви Христа Спасителя (или Искупителя) по армянский Сурб Пркич, виднеющейся вдали

Она построена в 1035 году. Когда подходишь к ней кажется абсолютно круглой

В принципе она такой и задумывалась.

Оглянемся ещё раз на собор

И начнем подходить к церкви Сурб Пркич.

И тут выясняется, что от неё сохранилась только половина

По официальной версии половина обрушилась в 1955 году от шторма. Но вот тут прочёл, что оказывается в 50е годы в Турции ещё оставалась какая-то часть греков и армян и именно тогда были ещё погромы, после которых и они покинули. Не знаю насколько это совпадение. Сейчас тоже есть армяне, но я так понимаю, что те что в Турции остались уже и языка не знают, не говоря про религию. К счастью, сейчас в Турции возобладал прагматичный подход и то что не было разрушено раньше уже специально не разрушается, а даже наоборот консервируется и реставрируется.
Тут мы подходим к берегу реки Ахурян. На склоне стоит, пожалуй, самая изящная, интересная и относительно хорошо сохранившаяся церковь Ани – церковь Тиграна Оненца. Пока только одна фотография с акцентом даже больше не на церковь, а на каньон за ней. Так как про эту церковь будет точно два поста.

Путеводитель 2011 года издания предупреждает, что граница чувствительная и лучше не наводить фотоаппарат в сторону Армении. Но похоже и тут возобладал прагматизм – Армения явно сейчас никакой угрозы для Турции не представляет – я вообще никакой охраны не видел на турецкой стороне, спокойно фотографировал что хотел, да еще на голове у меня была кепка с надписью Армения и армянским гербом (у меня похоже уже традиция сложилась, каждый раз покупать в Армении кепку). Вот тут берег Ахуряна (и граница соответственно) чуть дальше у мечети.

Про мечеть также будет отдельный пост, поэтому здесь пока не показываю. Посмотрим ещё примерно отсюда в стороны собора


После мечети я полез на холм, где находится цитадель, но это тоже пока показывать не буду. Вместо этого несколько фотографий, когда я уже возвращался, так как они опять относятся к стенам

А также отдельным, не идентифицированным мною, руинам


Уже у стен обломки

Башня при входе с сельджукской надписью.

После того как сельджуки захватили Ани в 1064 году они первым делом стали ремонтировать стены и оставили эту надпись, о чем повествует информационный пост и здесь похоже на правду,
Но тут же рядом львиные ворота

Турецкие информационные стенды утверждают, что лев также сельджукский символ. Только вот почему-то все остальные источники, которые мне попадались, говорят, что это символ Баградитов)). На этом пока с кратким обзором всё, а дальше будет посты по отдельным достопримечательностям, которые нам удалось посмотреть.
no subject
Date: 2025-08-08 05:00 pm (UTC)Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Архитектура (https://www.livejournal.com/category/arhitektura/?utm_source=frank_comment), История (https://www.livejournal.com/category/istoriya/?utm_source=frank_comment), Путешествия (https://www.livejournal.com/category/puteshestviya/?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
no subject
Date: 2025-08-08 05:11 pm (UTC)Даже немного жутковатая.
Стена напомнила (слабо) стену в Авиле.
no subject
Date: 2025-08-08 05:14 pm (UTC)no subject
Date: 2025-08-08 06:44 pm (UTC)Уносит все дела людей
И топит в пропасти забвенья
Народы, царства и царей.
А если что и остаётся
Чрез звуки лиры и трубы,
То вечности жерлом пожрётся
И общей не уйдёт судьбы”. (с)
6 июля 1816
Г.Р. Державин
no subject
Date: 2025-08-08 05:33 pm (UTC)Аменапркич. Смотрю, турки взялись за уничтожение Ани. Начали со стен
no subject
Date: 2025-08-08 06:07 pm (UTC)огромный живой процветающий город.
Date: 2025-08-08 05:35 pm (UTC)Re: огромный живой процветающий город.
Date: 2025-08-08 05:57 pm (UTC)no subject
Date: 2025-08-08 06:21 pm (UTC)А вот с армянами сложнее: они в Стамбуле по сию пору живут в неком приличном количестве, имеют свои церкви и школы, сейчас не притесняются. А вот тех армян, что жили на востоке Анатолии, ...ну сами знаете. По официальной версии их отселили от линии фронта в плодороднейшую Сирию, а они зачем-то забрались в бесплодные пустыни и поумирали назло добрым туркам.
no subject
Date: 2025-08-08 06:32 pm (UTC)no subject
Date: 2025-08-08 06:40 pm (UTC)no subject
Date: 2025-08-09 04:53 am (UTC)no subject
Date: 2025-08-08 07:14 pm (UTC)Ну и просторы! И все давным-давно бросили!
no subject
Date: 2025-08-09 05:07 am (UTC)no subject
Date: 2025-08-09 08:17 am (UTC)Скорее всего, торговые пути ушли в сторону. Народ в удобном месте землетрясением не прошибешь...
no subject
Date: 2025-08-09 03:28 pm (UTC)no subject
Date: 2025-08-10 10:33 pm (UTC)Это да. Вообще, как раз сегодня разговаривали с мамой, как учить историю. "Вертикальный" способ, когда события идут последовательно, плох...Обычно события переплетаются не только даже с сопредельными территориями...
no subject
Date: 2025-08-11 07:37 am (UTC)no subject
Date: 2025-08-11 02:59 pm (UTC)Да, Вы правы, конечно. Но как изучить все одновременно?
С другой стороны, это все - бесконечный источник открытий и изумлений:)
no subject
Date: 2025-08-08 08:45 pm (UTC)пространство
облака
впечатляют
no subject
Date: 2025-08-09 04:54 am (UTC)no subject
Date: 2025-08-08 09:00 pm (UTC)no subject
Date: 2025-08-09 04:54 am (UTC)no subject
Date: 2025-08-09 07:35 am (UTC)no subject
Date: 2025-08-09 08:09 am (UTC)no subject
Date: 2025-08-09 01:31 pm (UTC)Тоже хотела написать про гнетущее впечатление. Посмотрела комментарии — почти все об этом пишут. Интересно как. Ведь в действительности — ничего гнетущего нет в этом месте. Напротив — что-то осталось из далекой чужой жизни, какие-то следы ее, должно радовать. Интересно — откуда берется это тяжелое ощущение ? как по вашему?
no subject
Date: 2025-08-09 03:51 pm (UTC)А про гнетущее впечатление очень интересный вопрос - я стал отвечать и понял, что там то на месте у меня скорее был восторг от того, что хоть что-то сохранилось, от синего неба с облачками, ветерка, просторов и пусть остатков, но красивой архитектуры. А вот когда стал писать и вспоминать историю, то у меня самого это тяжелое ощущение возникло, которого совсем не было на месте. Вот думаю Тарас хотел другую фразу привести, но как ответ откуда берется в результате мне тоже пришла в голову фраза из Эклезиаста "во многой мудрости много печали"
no subject
Date: 2025-08-09 05:20 pm (UTC)Жили люди, и нет никого... Всегда немного грустно в таких местах
no subject
Date: 2025-08-10 06:55 am (UTC)no subject
Date: 2025-08-11 07:37 am (UTC)Интересное место. И грустное. Стены города впечатляют своим величием
no subject
Date: 2025-08-12 07:18 am (UTC)no subject
Date: 2025-08-15 07:55 pm (UTC)Из того, что я наблюдал при реставрации белорусских памятников, могу предположить, что старые кирпичи действительно могли остаться на своих местах, просто под ними выложили новые. Без снятия аутентичных. То есть новыми заложили выемку ниже либо заменили совсем уж разрушенные элементы. Для этого обычно достаточно того, чтобы кирпичи или камни за фасадными кирпичами были на месте, на них какое-то время вполне могут держаться верхние старые стройматериалы.
Впрочем, вариант с перекладыванием старых кирпичей заново мне также встречался. Но в этом случае надо смотреть на швы между ними, там можно увидеть подсказку, какой из способов был применен.
no subject
Date: 2025-08-16 07:17 pm (UTC)no subject
Date: 2025-08-16 07:27 pm (UTC)